映画にもなったある小説に，外に出た登場人物の目に｢昼の満月が浮かんでいた｣と，心の解放を印象づける一文があった。現実にはあり得ない情景で，作者のレトリックだとしても，いくら何でもと少々興ざめだった。

　本社発行の小学校国語教科書『ひろがる言葉』四年上巻に『「月｣のつく言葉』が教材化されている。言語文化に誘う小教材である。
　教材では，月の満ち欠けの順に，｢新月｣からはじまって「三日月｣｢上弦の月｣｢十三夜の月｣｢十五夜の月・満月。望月｣｢十六夜の月｣が紹介され，｢新月｣へ一巡する。さらに，国語辞典で調べさせる言葉として，「名月・おぼろ月・夕月・有明の月・残月｣が例示されている。

　月の呼び名には，計時的な呼称，形状的な呼称，眺望的な呼称など多様にあるが，それらのそれぞれに名付けた人々の眺める立場やくらし，思いが張りついてこその言語文化である。出来ることなら，その背景まで想像を喚起したい。

　例えば，｢中秋の名月｣を｢芋名月｣と呼び，翌月の｢十三夜の月｣を｢栗名月｣と呼んだ人々の秋の実りの喜びや，十六日目を｢いざよいの｣と読み，次の夜を｢立ち待ち月｣，さらに夜ごとに｢居待ち月｣｢寝待ち月｣と呼んで愛でつつ待った人々の思いを味わわせたいと思う。 ｢三日月｣も「うい（初）月」，「若月｣，｢眉月」など多数あるといわれる。

　令和二年の｢中秋の名月｣は十月二日，｢十三夜の月｣は十月二十九日である。教室にも芋や栗を供えて，子どもたちに空を見上げるような話をしてやりたいものである。（H.I）

（2020年９月15日）